不可犯下的面具

国际加密学博物馆了解土着人民从文化中取消了掩盖。其中一些面具代表了他们的群体’关于未知毛茸茸的同源物的思考。以下是一本书的一些例子’S封面,来自图腾表示和面具。

(今天的博物馆倾向于收集和展示亚洲艺术家和现代加拿大第一国和美国本土艺术家制作的当代面具。)

 ABSM

可恶的雪人: Legend Come To Life 由Ivan T. Sanderson(1961)。封面图像信用:克里斯托弗墨菲。

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灰尘夹克接近60岁的褪色颜色的重要细节。

伊万T. Sanderson创建了他1961年的封面 反映所知的内容“Abominable Snowmen”世界的。一个视觉示例他试图捕获是最近(当时)在新闻中的雕刻面具,在封面的脊柱上。在英国出版物中, 观察者 Richard Fitter于1960年10月23日撰写了一篇文章“面具为雪人提供了新的线索”。桑德森似乎看到了这篇文章,因为他正在设计本书的最终阶段。我们知道20世纪60年代的活动〜希拉里’揭穿探险和新闻文章〜影响了他。桑德森’S封面绘画基于蒙古的古代面具,由俄罗斯科学家研究。

 

 itscover.

旧世界

 它的头

蒙古曼斯 - 重建

 Almascoleman1.

由Harry Traumbore绘制的蒙古ALMA,从描述 大脚和其他神秘灵长类动物的现场指南 由Loren Coleman和Patrick Huyghe(Anomalist,2006)。

 

 

31600

( 最佳 )假设的头骨  KSY-GIIK.  俄罗斯科学家重建的可恶雪人的类型。

( 中心 )由奥马地区的Khakhlov教授的绘图来自本地描述的Almas类型的可恶雪人。

( 底部 剩下 )来自伟大蒙古高原的古老面具。

( 底部 正确的 )由俄罗斯科学家绘制的面具上生物的头部和面孔的重建。

 

新世界

Masks2

Sasquatch. . / Bigfoot /同性恋研究人员发现,最加平太平洋西北木材雕刻(面具和图腾)描绘了SASQUATCH的是加拿大不列颠哥伦比亚省Kwakiutl部落的雕塑。雕刻描绘了长发和吹口哨嘴唇的雌性肌肉,或没有头发的雄性和露出牙齿的雄性。女性被称为 d'sonoqua. (几个拼写和正确的名词)。男性被称为 巴克'是 或者只是   巴克斯沃斯 (不是适当的名词)。解释是“树林的野生女人”或“树林的野人”,适用。

 

 

 Sasquatch. .mask

 Sasquatch. ._days_Festival_1938

来自1938年SASQUATN天节的第二张照片。

A 萨克 ’ets 面具,常见于SASQUATCH,在这个未消化的讲师照片中看到。 Bigfoot Singits可能是难以捉摸的,但在不列颠哥伦比亚省第一民族的简单要求之后,仍然缺少75岁的Sasquatch面具。 加拿大出版社 /何,温哥华博物馆(2014年5月14日)

由不列颠哥伦比亚省第一民族尊敬的难以捉摸的萨马库斯队的狩猎是詹姆斯莱昂的16年之旅,带他通过伦敦,波士顿,纽约和渥太华带走。

最后,所有所花所作为都是坐在他旁边的女士在一个温哥华的活动中引起了他的国家’s Sasq’75年前消失的ETS面具。

莱昂是在当他要求坐在他旁边的女士们坐在他身边时,莱昂是一个遣返活动,如果她知道猿毛皮部分覆盖的猿样面膜,那就坐在他身边。

“她的眼睛亮了,她说‘前几天我们只是在看那个面具。’他们足够仁慈地去找我,”他用笑声说道。

面具于1939年从Sts消失’Ailes First Nation,B.C的哈里森温泉附近。’s Fraser Valley.

 伯恩斯1946

社区长老告诉莱昂,戴着面具被J.W. Burns(图为Chehalis印度日学校的老师,以及一个痴迷于Sasquatch传奇的人。

伯恩斯,谁经常被认为带来这个词“Sasquatch”融入普通用途,向温哥华博物馆捐赠了面具。

莱昂认真地找到了面具,并了解到它是在旅行展示。他通过几个博物馆的档案搜索’众所周知,来自不列颠哥伦比亚省的文物。

虽然所有这些长老都消失了,但他说他们’喜欢面具已被退回。

“我们为Sasquatch燃烧。它’我们认为他的主要作用是确保土地正在得到照顾。因为我们每个人,如圣’艾尔斯人民,我们带着祖先的名字,来自土地的丰富名字。”

温哥华博物馆首席执行官Nancy Noble表示,Musuems拥有社会和文化义务,以考虑将某些物品从他们的收藏中遣返到第一个国家。

“对于原住民的人民,具有重要文化或精神价值的对象的回归可以有助于重建意识,教育青年并加强与经常被压制或带走的文化的关系,”诺贝尔在新闻发布中说。

基于故事的Ambrose点雕刻了面具“从一开始。”

虽然最近的Bigfoot故事足以产生噩梦,但莱昂表示,他的人民考虑发现一个萨萨斯幸福的运气。

“当我们看到一个时,我们有某些事情发生在我们身上,” he said. “他们称之为与我一样的礼物’D是一个好的演讲者或一个好猎人。”

那里’他解释说,如果萨萨克斯看到你,那就更好的捐赠了 - 一件金色礼物 -

莱昂表示,当他和他的当时妻子一起走时,他最接近的赛马来到真正的萨斯。

“她有点把我推放在一边,所以我没有’看到它,因为我不是’T.准备好了它的礼物。”

 

 Sasquatch-Bukwas-Male

然而,发现最猿类的面膜是由英国哥伦比亚的尖沙第一国家成员而成的。这个面具是在大约1850年或之前制作的,并邀请大量的猜测,以鼓励艺术家创造它的原因。

我在20世纪70年代看到了在Peabody Museum展出的这个艺术品。

来自Massachusetts剑桥的工件描述:

“Bigfoot”在皮博迪:尖沙面具

 浣熊

“Bigfoot”在Peabody:尖沙面膜,加利福尼亚州。 AD 1860,尖沙印度,西北海岸,北美,PM 14-27-10 / 85877

这位令人崇拜的猴子面膜是由加拿大西北海岸的尖沙湾印第安人的Niska分支从1869年大约1869年的Red Cedar。这种特殊掩模的最佳和最早的例子,现实地捕获了对神秘性大脚的目击者描述的肖像。类似,更具程式化的猴子面具,在模仿舞蹈期间也被其他部落佩戴,这些舞台描绘了可能被描述为萨斯的行为。    C.S.C. .

首字母“C.S.C”适用于人类学家Carleton S. Coon,他为哈佛杂志的这篇关于这个面具写了一篇文章。我在他的Gloucester采访了浣熊,他参与了汤姆斯洛克探险,以及他与桑德森,光滑,彼得Byrne等工作的工作。

当博物馆再次开放时,肯定会仔细检查非可犯下的面具。

也可以看看  yeti coneheads,scalps和skullcaps

2回复

  1. 许多美国人相信Bigfoot(但不是外星人)- Mysterious Universe

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